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太阳究竟是什么
2009-02-03
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在非纯洁人士的眼里,李煜从他爷爷开始就一家总受,这世世代代的君王受为亡国埋下了伏笔,漫天飞舞的李煜情史以及令人汗颜的同人番外吸引了更多人对南唐史这块贫瘠土地的二次开垦。(这段是针对猫大那篇有名的此情唯有落花知说的,当然我很赞赏猫大戏谑的笔法和恶搞的能力。)
我们都知道五代十国的历史在史书的记载中是篇幅非常小的一部分,这源自于这个时代过于短暂,在这非常短的过渡性政权时代里,北方五代的频繁更替,似乎更加具有戏剧性,而南唐能吸引了众多历史学家的注意力,这与李煜同志一家的积极进取是分不开的。
从列祖李昪(bian,念去声)开始,到后主李煜结束,统共三十八年,在这短暂的三十八年里,两个党派,十来个关键人物贯穿始终。
首先登场的是本地人,原住民,宋其丘,作为党魁,领导着南方一派,不得不提的是以冯延巳为首的5P组合完好的继承了宋党遗风,尽到了其党徒的责任,关于冯延巳以及他的五鬼组合,将在下文做详细介绍。
宋其丘,相貌未作仔细探究,但应该不是很出众,还没到可以用来写同人的地步,并且此人人品不佳,据说当年还未建国时期李昪欲重用他,但一直得到李昪干爸爸徐愠的阻拦,除此之外他还有一个封建时期官僚主义的通病,即附庸风雅,就跟现在的一些领导干部总喜欢到处题词作画是同一个道理,说到他的附庸风雅就要提到他的敌对党党徒韩锡载。
韩熙载同志很不幸的起了一个韩剧明星般的名字,让人对其相貌的联想不外乎小白脸,高鼻梁,帅哥也,从一个侧面看这也是一脸受相的暗示。他的祖先在先秦时期居于南阳,即今河南济源县、淇县之间,春秋时属于晋国。晋末为避战乱,迁居到昌黎(今辽宁义县)。可见是一个地地道道的北方汉子,他家当时处于五代时期的后唐统治之下,他爸爸被杀,并株连全家,于是韩不得不伪装成商人,逃离中原,来到吴国,即后来的南唐境内。他应当算是个比较有才华的人,但是一直郁郁不得志,得不到重用,在李昪时期与宋其丘党的斗争中始终处于劣势,被李昪派去辅佐当时的太子李璟。他与李璟在东宫长达七年的互相陪伴渐渐透露出一点升职的希望。
有史证,宋其丘特别好给人撰写碑志这一口,当然他考虑到自己的字实在拿不出手,(这一点就比当今的一些领导干部强),于是每次都请韩熙载书写,韩熙载迫于他的淫威不得不接下这个任务,但是每次书写的时候都用纸巾塞住鼻孔,旁人问起来他就说“文辞秽且臭”,由此在下大胆推想,他们的梁子从这里就结下了。
和中主李璟的七年东宫之交使得韩熙载在李璟登基之后的几年连连升职,形成了一股可与宋党相抗衡的反对势力,并在李璟刚即位时的先主遗诏真伪事件中大放异彩,不仅大获全胜,还使得宋其丘本人败走九华山。
李璟上台以后改国号为保大,在保大四年的时候,福州一战南唐军大败而归,此时韩锡载等人便将之前鼓吹扩张疆土的宋其丘以及冯延巳一党推向了风口浪尖,请求李璟将其诛杀,但凡李璟这种性格的帝王都有一个护短的毛病,并且福州一战自己也是支持的,这样一搞自己就很难下台,政治立场难免发生动摇,于是暗地里保住了宋党一行人,但此时的宋党,因为宋其丘的败走九华山事件之后实际上由冯延巳的五鬼组合掌握了领导威信,成为了中坚力量。
此时这个屡次被提及的冯延巳就要粉墨登场了,按理说冯延巳和他的一帮跟班都属于宋其丘党的,唱的是黑脸,和韩熙载的数次交锋之后渐处劣势,跟了宋党的坏处就是,宋一贯的民众形象也继承下来了,在宋其丘败走九华山事件之后两党斗争渐渐转为冯延巳和韩熙载之间的暗战。
在发生了一连串情节跌宕曲折的政治事变之后,宋党与韩党的历史形象才最终确立。
保大十四年(956),周世宗亲征淮甸,大敌当前,宋党不是尽力迎敌,而是在战场上争夺兵权,致使南唐丧师失地。此时的反对党不是以言辞讥讽,而是以实际行动维护国家利益,与宋党形成了鲜明对比。韩党真正的党魁孙晟出使并留在后周。时南唐屡屡拒命,军事上渐有转机,屡败周军,“世宗怒,…… 收晟下狱,及其从者二百余人,皆杀之。晟临刑,世宗犹遣近臣问之,晟终不对,神色怡然,正其衣冠,南望而拜曰:‘臣以死报国’。乃就刑。” 其临危不惧置生死于谈笑间的气概和风度刻画出一个北方汉子的铮铮铁骨。 此时,孙觉与宰相严续有隙,以世宗之命告元宗,说是江南连连拒命,乃严续所为,可杀以谢过。这时,钟谟“请覆实其事”,并受命赴后周代元宗“告谢责己”。结果,宋党的党徒陈觉反被元宗贬饶州安置,“使杀于路”。此前,陈觉还曾与李征古“挟齐丘为耐久计,会司天言天文变异,人主宜避位祈禳。元宗曰:‘此固吾意,第孰可付耳?’觉与征古以为诚言,辄曰:‘天命如此,宜使宋公摄政,陛下深居禁中,臣时得入奉,从容间谭释老。俟国事定,归政未晚。’” 自此,元宗对宋党的面目已有清醒认识,大规模的贬黜与诛杀随之而来。东山再起的宋齐丘再被“放归九华山而不夺其官爵,初命穴墙给食,俄又绝之以馁”,第二次败走九华山,不久自缢而终。李征古被削夺官职,亦死于流放途中。查文徽则身受巨毒而死。从历史的记载来看,自烈祖晚年而起至元宗后期的南唐党争以宋党的悲惨结局而告终。宋齐丘等人也从此落得千古骂名,很有遗臭万年的下场。
这时候作为北方党的韩熙载一党作为异乡人,而仍能顾全大局,为国家社稷所奔走操劳甚至献出生命的做法稳固了他们的政治地位。
然而宋其丘一党是否真的像人们所说的狭隘险恶真小人,还是有他不为人之的一面呢,韩熙载一行人是否真的有着宏大的包袱和忠国忠民之心,还是有他们自己的打算呢,这并不能听信一家之辞。单单举这两个例子大家看看。
其一,冯延巳从烈祖李昪到中主李璟甚至后主李煜时代都是得到重用,可以说是横跨三代的元老,他为何能一直受到信任呢?是因为他善于做表面工作吗,还是有着他独有的人格魅力呢?后主李煜曾经留下一词,说道:“玉树后庭前,瑶草妆镜前。去年花不老,今年月又圆。
莫教偏,和月和花,天教长少年。”这首词点名是为冯延巳所做,这说明了什么呢?其二,韩熙载到了晚年只顾饮酒作乐,养了一大批伶人艺伎,花去大笔开销,甚至到死时家境相当潦倒,李煜曾经想拜他为丞相,便派人去他家暗中观察他是否像传言中一般荒淫无度,便有了之后有名的《夜宴图》,是他晚年时期思想上发生了极大的堕落吗?我看不至于,韩熙载一身抱负无法实现,到了晚年意识到亡国是迟早的事,他不再有所作为,只能用歌舞升平来缓解自己内心的恐慌,对世事渐渐麻痹,最后终此一身淹没于历史的长河里。
北方党表面上的胜利却不能改写亡国的命运,这究竟是历史的必然,还是韩党领导人本身性格缺陷所导致的呢?宋党这个黑脸究竟唱的值不值,这个还得由您自己来判断。
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昨天在车上的时候就一直思考,打算写一篇关于联想的网志,结果回到学校却忘记了,今天补上。
局这个概念,可大可小,大到世界格局,小到饭局,无处不是局,局更是个中国特色的名词, 在你的周围,局无处不在。
联想,曾经的小小代理商,1+1概念的提出者,国产家用电脑的第一品牌,中关村的领头羊,直到跻身全球第三大电脑生产厂商(目前好像被宏基超过成为第四),从LENGEND到LENOVO,联想到底走过了怎样一段旅程?
柳传志从研究所一个毫不起眼的工程师成长到业界传奇人物。联想,从踩着三轮运货,到收购IBM个人电脑部门,无疑是一个奇迹,是一个剧变。柳传志的大船理论载着联想度过了二十四个年头,在这过程中,也有不少风云人物弃船而逃,但联想的大船迎着波涛平稳的向前驶进。
众所周知联想一开始是做代理的,在企业向自主研发转型生产自己品牌电脑的同时,柳传志并没有放弃代理这一块。而当生产研发和代理业务产生冲突的时候,柳传志又是果断的拆分,将联想拆成联想集团和神舟数码,获得一个双赢的局面。这一点上柳传志是成功的,在改革开放的浪潮中,柳传志并把握住阵脚,率领着他的联想,活了下来。
然而沸沸扬扬IBM收购案终于在经过一年的努力之后成为了现实,联想也从将LENGEND改名为LENOVO之后第一次有了点新的气象(-NOV-这个词根是带有“新”的意思),然而T系列行货与水货万元多的差价又让人们不得不开始怀疑联想对于THINKPAD的市场操作是否存在着问题。对于一些存在着品牌文化情节的IBM发烧友来说,IBM标志的撤销无疑是一个重大的打击,各方的谩骂声也就慢慢铺延开去。不管外界评价如何,联想的确是从中关村的小局走进了世界的大格局,这是个不争的事实。
2008年,联想出于企业自身的考虑而宣布将在北京奥运之后退出奥运赞助商行列,然而此时的宏基接过了这个接力棒,伴随着宏基收购GATEWAY,取代联想全球第三的位置,联想人此时是不是应该把目光从全球市场收回,更多的去关注一下这个海峡对岸的竞争者呢?
2008年的联想大船会不会如柳传志所预想的一样平稳的向自己的下一个新历史阶段驶去呢,国人想知道,世界同样也在密切的注视着。
联想局,中国局,世界局。
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听:维尔瓦第《四季》。
了无生机的冬天午后,折射的阳光透进玻璃窗,落在谱架上,斑驳的琴谱,凌乱却富含张力的字迹,一把古琴倚着沙发,仰望着他慢慢走进来,流淌出虔诚而圣洁的音符,是洗涤人灵魂的篇章,是不能企及的高度。
巴洛克,充斥着宗教色彩的时代,富丽堂皇的建筑绘画雕刻,艺术感在时代的默许下恣意生长,触角延伸至各个角落。
维瓦尔第,音乐诗人,古典音乐宗师,小提琴家,红发神父,我想,这后缀可以加的更多更多。
这二者之间的关系,没有人能说清,时代缔造了艺术家,艺术家雕刻着时代,他们相辅相成,舍弃不能。
在POP泛行的今天,80后的我们大概并没有丧失对古典的执着和爱吧,至少我是这样一厢情愿的认为着,不能自拔。










