点击下载

不知道在WINDOWS下打开这个文件会不会有乱码，我尝试了TXT格式，然后用WINDOWS打开就会出现一些附加的文字信息，看着很不舒服，所以用DOC试一试。

好吧，我是LINUX菜鸟，不要笑话我。

想搞一个推荐读书活动，推荐一些我个人正在阅读或者是曾经读过觉得不错的文章，长度一般控制在万字以下，如果觉得DOC不方便还是TXT更适合手机阅读的话，下次就发双份。

PS:换来换去，每个模板都很SILLY，不想托管博客的念头又涌现出来，那啥，明年一月以后把这事付诸实践。

太多的装逼，太少的思考，无休止的所谓价值观输出不过是向一个媚众的方向发展，要明白民众的意愿不是通过免责的泄愤文字来表达的，知识份子更多的由公共［知道份子］来冒充，这类人知道太多，知识太少，而知识份子受到排挤的原因有一大部分来自于自身，公共性的虚弱，我们都知道，在20年代，或者说80年代，这两个时间段很相似，就是知识份子和媒体是联系在一起的，从某种程度上起到了喉舌和启蒙的作用，而现今社会，知识分子和媒体是分隔开的，甚至说，是对立的，这种现象让我不得不问，社会究竟在向什么方向转型？

［体制不重要］，这种言论是不是更像一种免责宣言。

不愿意太多的去讲诸如思考问题不在一个层面上这种话，这不是解决问题的根本途径，他只能解释一些奇特的社会现象，却不能阻止社会表象下不安定的成份，利益可能在很大一部分程度上可以代替立场，但是绝对不能破坏整个社会价值观的立足点，这是我们都愿意忽略的问题。

元朝重要法律《大扎撒》中有这么重要的两条：“遗火而爇草者，诛其家”“相与淫奔者，诛其身”，草与女人，是他们宝贵的财富。

南宋的皇帝从赵构开始就一个不如一个，到了赵扩，干了几件大事，追封岳飞，削爵秦桧，最后增凌迟为法定刑，前面两件属于面子工程，最后一件算是真正的混账事。

如今市面上充斥着太多良莠不齐的公共知识份子，他们中的大多数实际上只是知道份子，知道太多，知识太少。

商鞅揣着从魏国盗版来的《法经》厚着脸找秦孝公自荐，那边厢李悝根本不知道自己的著作权已经被侵犯了。他变法干了什么好事？什伍连坐和强迫农民兄弟分家，后人还赞他发展小农经济，发展个毛，不就为了多收个三五斗。

在奴隶制五刑当中，宫刑是对男女皆适用的，正所谓“男子去势，女子幽闭。”但这幽闭技术鲜为人知，有兴趣可以去搜搜看，最好吃过饭再搜。

新鲜出炉的《2009年广东省市、县两级政府整体绩效评价红皮书》中有一份特殊的“公众满意度报告”。该报告显示，在众多职业中，对政府满意度最高的是公务员，最低为农民、学生和失业者。

所谓名将之花凋零在太行山上，其实是我军民兵不会使迫击炮歪打正着的结果，阿部规秀死得一文不值。

党的生日是照一大召开时间定的，但一大到底是哪天开的，主席不记得了，与会的人都七七八八该死的死该叛变的叛变了，主席只记得那是个忧郁的七月，于是定在一号，但是具学者们对那年七月每天的气象研究得出是23号，究竟是不是呢，我们只能说，谁他妈知道。

秦桧应当是藐视着韩世忠，双手抱怀，作流氓状反问道：“岳飞那孙子的罪，怎么没有？难道没有？你他妈是谁，回去查查再来，主席说过，没有调查就没有发言权。”此乃莫须有的意思，既不是“或许有”的那种不确定，也不是“不需要有”的这种字面解释。

老蒋算是史上一大精分，不停的在好色与戒色之间思想斗争，当然，一般是干完事以后才斗争。

少帅一辈子没回大陆，估计临了还悔着当年双十二的事，怎么就没和着老蒋暗地里把主席做了。

鲁迅小的时候成绩不好，走的亲戚关系念的类专科，几年下来课没学多少，红楼梦倒背如流，还喜欢喝茶，吃五香蛋，骑马绕城跑的时候常被满族小崽子丢石子，我们可以不负责任的说，民族魂就是在这背景下应运而生的。

其实代位权要说的通俗点的话大家都能明白，就是你欠我钱，他又欠你钱，你不高兴找他要钱也不还我钱，那么我就可以代替你找他要钱来还我钱，都是钱的事，说得太直白伤感情。

刚建国那段时间，国家派了很多年轻人去苏联学法律，为的是抛弃民国时期的旧法，临行时嘱咐学生，旧法书统统扔掉，空手去学新法。到了苏联一瞧，人家不也还是大陆法系，结果白折腾一趟，回来老老实实一汇报，右派的帽子就扣上了。

王明是条汉子，不是左就是右，绝对不走中间道儿，建国后老毛想起他来，说，你这么教条就去编法律吧，于是搞了新中国第一部法律，还是婚姻法，就这事儿王大少也没干完，撂挑子去苏联依旧跟老毛对着干，老家伙你不是好风雅，喜欢写诗么，老子也写，于是就有了后来的王明诗歌选。

马主席在高雄差点被人泼了一身油漆，仍旧情绪稳定，一边啜着木瓜牛奶一边说，木瓜牛奶很好喝，老板要我转告大家，高雄欢迎大陆客。

今天在出租车上听广播，在播以老蒋为首的43名战犯的过去…为什么叫人家战犯？你颠覆人家政权反过来还叫人家战犯。这不是强盗逻辑么。

我的理想，是做一个游离于体制之外的人。

说自己不需要受到启蒙的，完全是不知启蒙为何物。启蒙不是要你救中国，解放全人类，认识上就是狭隘的，如何再去接受其它？

今天太多的知识分子都是严于律他、疏于利己，太多的批判、太少的实现。

老蒋是被股市崩盘逼上梁山的。

曾遇到一对忘年交,他们彼此欣赏水乳交融,然后终于分道扬镳,一个投身公路交通,一个致力于大文化批评。我其实没有在说曹文轩和那位公共知道份子。

我以为,人活着有一项重要使命,那就是将表象所能看到的一切事物通过理论的道貌岸然无限拔高,我也将投身于这场思辨之中。

要尊重民意的话，首先是尊重知识分子。

当一场新的艺术运动形成某种潮流时，在评论之前最好弄清其倡导者的目的所在，因为无论其主张在今天看来是多么的牵强附会，荒诞不经，将来都有可能被视为是正常的。

如今大腹便便的泽田走到台前，声音略显苍老却多出一份沉重，唱响新单曲'わが窮状'，其间想必是五味陈杂，一曲将毕两眸晶莹，让人不得不去追想，半个世纪后再去回顾这一段，究竟该是为了细节而欣喜或是为了高度而欣慰。

不得不说作为电台类，last.fm的大气和华丽的确是无人能敌了（你可以从名字就能看出），但是服务器在伦敦的不便以及亚洲镜像还未搭建导致每个月$3也不是那么的物有所值。

如果你既不愿每个月花上三美刀又不愿忍受豆瓣电台64K的音质的话，那么虾米网，一个2.0意义下的社区，一个P2P的平台，加上不错的美工设计赏心悦目的UI，同样集成了目前流行的电台系统，这将是一个不错的选择。

PS：作为一个天蝎座，第一次就被推荐了don't cry，不得不说还真是挺神的。

LAST.FM和虾米的UI对比：

和@snowquuen一起去了趟苏州。

住在浮生四季青旅，认识了几个同样的背包青年来毕业旅行，晚上下雨的时候坐在庭院里的藤椅上啃一只不太甜的西瓜，听马来西亚哥哥讲种族歧视，和极瘦极有型姐姐同游寒山寺，在留园里找不到方向，被细长曲折幽暗的门廊承托出的柳暗花明，听导游跟西方人瞎扯庄子和老子，熟悉的日本老头成群结队，台湾导游语气别扭却也真诚的有些可爱。

总之，有很多细小的快乐反而是写不出的了。

大图请点击这里 详细的介绍也可以在里面看到。

这样一款设计能够很好的满足深夜阅读者。比如我。又想了想这种东西的实际制作其实非常简单，只是外形上可能会欠美观，于是有了想法想动手制作一只。
晚上做了奇怪的梦，早上起来天气很好，阳光充足但是温度不高，提醒我应该做些看起来合适的事情，比如洗了衣服，再晾出去。
通常我很厌烦洗衣服，但是有了全自动洗衣机和小小的房间之后，我便开始经常这么做了。
大概用了两个晚上的时间看完了《巴别塔之犬》，传说中销量很好，封面也深得我喜爱，但是一直没有兴趣去阅读的一本书。
我承认开头很吸引人，加上题目中的寓意，巴别塔，很自然地会令你联想到barbarian,babel,babble,baby boomer,babylon这众多的带着ba-前缀的由那个圣经故事所演化而来的词，带着太多宗教神秘色彩的场景和各种幻化的教宗精神，我知道我想的太多，虽然结尾我也不得不承认这个题目的寓意起了作用并且它的象征意义也是完全被很好的解释了，可总觉得离我初始想到的方向有了很大偏离（当然我一开始并不是想到宗教，而是某种更加个人的象征意义）。
我知道我这种总带着主观意愿去理解他人思想的做法是错误的（这种错误也时常出现在生活中，伴随了我很长时间但始终无法得到很好的重视和改善），但又不能不带主观意愿的去阅读（否则还能称为阅读吗？）。
记得前一段时间，一位很关系很好但不常联系的朋友打来电话，提到一件有趣的事情。
我告诉他国内一位医生提出上网超过六小时者为精神上有疾病，他想了想说，他也觉得自己如果成天对着电脑，有一种变傻的感觉。
感觉简直说的太对了！

下午又去图书市场转了转，看到一个奇怪的现象，一些外国畅销书上总会印上XX（一般都是张悦然或者安妮宝贝之类）倾情推荐或者作序一类的文字，并且字体很大很鲜艳，这能说明什么，是给这本书直接划分了读者群吗？难道说，我又一次在无意中被别人代表了吗？真叫人有一点愤怒。

离开那里的时候非常想找个安静的地方喝一杯冷饮，最后放弃了，原因有二：

一，我怕被贴标签；

二，确实不会有；如果有，参照第一条。

最后的杭州交通是唯一破坏了点心情的小倒霉事。

其他的都很顺利，大量照片请点击这里。

真是去了记不清次数的西湖，可这一次最安心，最暖和。

我们家阳台上真的有小蜜蜂！

只不过他们一般十点来下午一点就回家了。