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第一波：余时英的《中国近代个人观的改变》。

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不知道在WINDOWS下打开这个文件会不会有乱码，我尝试了TXT格式，然后用WINDOWS打开就会出现一些附加的文字信息，看着很不舒服，所以用DOC试一试。

好吧，我是LINUX菜鸟，不要笑话我。

想搞一个推荐读书活动，推荐一些我个人正在阅读或者是曾经读过觉得不错的文章，长度一般控制在万字以下，如果觉得DOC不方便还是TXT更适合手机阅读的话，下次就发双份。

PS:换来换去，每个模板都很SILLY，不想托管博客的念头又涌现出来，那啥，明年一月以后把这事付诸实践。

普世的价值观不能指导社会而要依靠某种无限拔高的思想体系才能存活，这种狗屁理论的结果我们都看见了。

太多的装逼，太少的思考，无休止的所谓价值观输出不过是向一个媚众的方向发展，要明白民众的意愿不是通过免责的泄愤文字来表达的，知识份子更多的由公共［知道份子］来冒充，这类人知道太多，知识太少，而知识份子受到排挤的原因有一大部分来自于自身，公共性的虚弱，我们都知道，在20年代，或者说80年代，这两个时间段很相似，就是知识份子和媒体是联系在一起的，从某种程度上起到了喉舌和启蒙的作用，而现今社会，知识分子和媒体是分隔开的，甚至说，是对立的，这种现象让我不得不问，社会究竟在向什么方向转型？

［体制不重要］，这种言论是不是更像一种免责宣言。

不愿意太多的去讲诸如思考问题不在一个层面上这种话，这不是解决问题的根本途径，他只能解释一些奇特的社会现象，却不能阻止社会表象下不安定的成份，利益可能在很大一部分程度上可以代替立场，但是绝对不能破坏整个社会价值观的立足点，这是我们都愿意忽略的问题。

在下好风雅，没事喜欢在厕所上看点书，读张报，有些狗屁不通的见解和不负责任的八卦基本都及时发推了，为和大家一起分享这些文化糟粕，所以不定期发在博文里，本身在下的爱好是八卦民国史，最近法制史看多了口味也杂了，请将就。

元朝重要法律《大扎撒》中有这么重要的两条：“遗火而爇草者，诛其家”“相与淫奔者，诛其身”，草与女人，是他们宝贵的财富。

南宋的皇帝从赵构开始就一个不如一个，到了赵扩，干了几件大事，追封岳飞，削爵秦桧，最后增凌迟为法定刑，前面两件属于面子工程，最后一件算是真正的混账事。

如今市面上充斥着太多良莠不齐的公共知识份子，他们中的大多数实际上只是知道份子，知道太多，知识太少。

商鞅揣着从魏国盗版来的《法经》厚着脸找秦孝公自荐，那边厢李悝根本不知道自己的著作权已经被侵犯了。他变法干了什么好事？什伍连坐和强迫农民兄弟分家，后人还赞他发展小农经济，发展个毛，不就为了多收个三五斗。

在奴隶制五刑当中，宫刑是对男女皆适用的，正所谓“男子去势，女子幽闭。”但这幽闭技术鲜为人知，有兴趣可以去搜搜看，最好吃过饭再搜。

新鲜出炉的《2009年广东省市、县两级政府整体绩效评价红皮书》中有一份特殊的“公众满意度报告”。该报告显示，在众多职业中，对政府满意度最高的是公务员，最低为农民、学生和失业者。

所谓名将之花凋零在太行山上，其实是我军民兵不会使迫击炮歪打正着的结果，阿部规秀死得一文不值。

党的生日是照一大召开时间定的，但一大到底是哪天开的，主席不记得了，与会的人都七七八八该死的死该叛变的叛变了，主席只记得那是个忧郁的七月，于是定在一号，但是具学者们对那年七月每天的气象研究得出是23号，究竟是不是呢，我们只能说，谁他妈知道。

秦桧应当是藐视着韩世忠，双手抱怀，作流氓状反问道：“岳飞那孙子的罪，怎么没有？难道没有？你他妈是谁，回去查查再来，主席说过，没有调查就没有发言权。”此乃莫须有的意思，既不是“或许有”的那种不确定，也不是“不需要有”的这种字面解释。

老蒋算是史上一大精分，不停的在好色与戒色之间思想斗争，当然，一般是干完事以后才斗争。

少帅一辈子没回大陆，估计临了还悔着当年双十二的事，怎么就没和着老蒋暗地里把主席做了。

鲁迅小的时候成绩不好，走的亲戚关系念的类专科，几年下来课没学多少，红楼梦倒背如流，还喜欢喝茶，吃五香蛋，骑马绕城跑的时候常被满族小崽子丢石子，我们可以不负责任的说，民族魂就是在这背景下应运而生的。

其实代位权要说的通俗点的话大家都能明白，就是你欠我钱，他又欠你钱，你不高兴找他要钱也不还我钱，那么我就可以代替你找他要钱来还我钱，都是钱的事，说得太直白伤感情。

刚建国那段时间，国家派了很多年轻人去苏联学法律，为的是抛弃民国时期的旧法，临行时嘱咐学生，旧法书统统扔掉，空手去学新法。到了苏联一瞧，人家不也还是大陆法系，结果白折腾一趟，回来老老实实一汇报，右派的帽子就扣上了。

王明是条汉子，不是左就是右，绝对不走中间道儿，建国后老毛想起他来，说，你这么教条就去编法律吧，于是搞了新中国第一部法律，还是婚姻法，就这事儿王大少也没干完，撂挑子去苏联依旧跟老毛对着干，老家伙你不是好风雅，喜欢写诗么，老子也写，于是就有了后来的王明诗歌选。

马主席在高雄差点被人泼了一身油漆，仍旧情绪稳定，一边啜着木瓜牛奶一边说，木瓜牛奶很好喝，老板要我转告大家，高雄欢迎大陆客。

今天在出租车上听广播，在播以老蒋为首的43名战犯的过去…为什么叫人家战犯？你颠覆人家政权反过来还叫人家战犯。这不是强盗逻辑么。

我的理想，是做一个游离于体制之外的人。

说自己不需要受到启蒙的，完全是不知启蒙为何物。启蒙不是要你救中国，解放全人类，认识上就是狭隘的，如何再去接受其它？

今天太多的知识分子都是严于律他、疏于利己，太多的批判、太少的实现。

老蒋是被股市崩盘逼上梁山的。

曾遇到一对忘年交,他们彼此欣赏水乳交融,然后终于分道扬镳,一个投身公路交通,一个致力于大文化批评。我其实没有在说曹文轩和那位公共知道份子。

我以为,人活着有一项重要使命,那就是将表象所能看到的一切事物通过理论的道貌岸然无限拔高,我也将投身于这场思辨之中。

要尊重民意的话，首先是尊重知识分子。

当一场新的艺术运动形成某种潮流时，在评论之前最好弄清其倡导者的目的所在，因为无论其主张在今天看来是多么的牵强附会，荒诞不经，将来都有可能被视为是正常的。

半个世纪之后，泽田研二似乎已经忘记了青春当头的那一段万众瞩目纸醉金迷的演绎顶峰，如今虽是年过花甲，从前那一头叛逆的长发已经不再能看见，然而耀眼的金黄依旧昭显着刻在骨子里的不服输，每个人都拥有属于自己的青春年华，泽田无疑用他的青春引领了一个新的时代，那些最美好的身影，最柔软的歌声被恰到好处的记录下去，就像某位同样不再属于这个时代的艺人在自己的歌中如此描述道：是为那歌尽是为了他的歌 / 声音里就是有歌静默亦有歌 / 传情达意母用言语 / 是直接感情不需要揣摩。

如今大腹便便的泽田走到台前，声音略显苍老却多出一份沉重，唱响新单曲'わが窮状'，其间想必是五味陈杂，一曲将毕两眸晶莹，让人不得不去追想，半个世纪后再去回顾这一段，究竟该是为了细节而欣喜或是为了高度而欣慰。

不得不说作为电台类，last.fm的大气和华丽的确是无人能敌了（你可以从名字就能看出），但是服务器在伦敦的不便以及亚洲镜像还未搭建导致每个月$3也不是那么的物有所值。

如果你既不愿每个月花上三美刀又不愿忍受豆瓣电台64K的音质的话，那么虾米网，一个2.0意义下的社区，一个P2P的平台，加上不错的美工设计赏心悦目的UI，同样集成了目前流行的电台系统，这将是一个不错的选择。

PS：作为一个天蝎座，第一次就被推荐了don't cry，不得不说还真是挺神的。

LAST.FM和虾米的UI对比：